" ရဟန္းဒကာႏွင့္ ရဟန္းတစ္ခါ "

   စာေရးသူ႔ေနာင္ေတာ္ ရဟန္းဒကာမႀကီးတစ္ေယာက္က

 ေျပာဖူးတာအမွတ္ရမိသည္။

     "အရွင္ဘုရား လိုအပ္တာေျပာဘုရား။
တပည့္ေတာ္လည္း သိသေလာက္လွဴေနပါ့မယ္။
ေထာက္ပံ႔ႏိုင္သေရြ႕ေထာက္ပံ႔ေနပါ့မယ္။
တပည့္ေတာ္တို႔က အရွင္ဘုရား ေျပာျပမွ
အရွင္ဘုရား လိုအပ္တာကို ေသခ်ာသိမွာ။
မေျပာပဲမေနနဲ႔။
အရွင္ဘုရား မိဘရင္းေတြျပီးရင္
တပည့္ေတာ္က အရွင္ဘုရားကို
ပဥၨင္းျပဳေပးထားတဲ႔အတြက္
ဒုတိယမိဘပဲ။

      အရွင္ဘုရား လိုအပ္တာကို
ေတာက မိဘေတြဆီ လွမ္းေတာင္းရင္
သူတို႔က ေပးႏိုင္ပါအံုးေတာ့ တကူးတကနဲ႔
ဒုကၡမ်ားပါတယ္။
သာသနာနဲ႔မအပ္စပ္တာမလုပ္မိေစပဲ
ဒီအ၀တ္နဲ႔ေနရင္ အရွင္ဘုရားကို
လွဴရမယ့္တာ၀န္က
တပည့္ေတာ့္မွာရွိတယ္။
လူမထြက္ျပီးေရာ လွဴမယ္ လိုအပ္တာေျပာပါ။
ငယ္တံုးအရြယ္ဆိုေတာ့
တက္ႏိုင္သေရြ႕ ႀကိဳးစားႏိုင္သေလာက္
စာသင္,စာက်ိဳးစား။
စြမ္းႏိုင္သေရြ႕ ပညာပါရမီကို ျဖည့္စည္းပါတဲ႔။"
     (လႊတ္ေတာ္တဲ႔ ဒကာမႀကီး
သိပ္စာဖတ္တဲ႔ဒကာမႀကီး
ရဟန္းမျဖစ္ခင္ ကိုရင္ဘ၀ထဲက
အားေပးခ်ီးေျမာက္ ေထာက္ပ႔ံမႈျပဳခဲ႔သည့္
"ရဟန္းတစ္ခါ မဟုတ္ေသာ ရဟန္းဒကာမႀကီး"ပါပဲ။)

     "ရဟန္းဒကာ" မမည္ေသာ "ရဟန္းတစ္ခါ"မ်ားမွာ
မိမိက ရဟန္းအျဖစ္ေတာ့ ျပဳေပးလိုက္ပါရဲ႕။
မည္သည့္ေထာက္ပဲ႔မႈမွ မလုပ္။
သိမ္ထဲက ထြက္လာတဲ႔ မိမိပဥၨင္းကို
သိမ္ဆင္းေလာင္းျပီးရင္ ၿပီးေရာ။
ျပီးရင္ ျပီးေရာ ဆိုသည့္အတိုင္းပါပဲ
ေနာက္ပိုင္း ဒီပဥၨင္းနဲ႔ပါတ္သက္မႈေတြကို
ဘာမွ တာ၀န္ယူမႈမရွိေတာ့ဘူး။

     ေမာင္ပဥၨင္းက လိုအပ္လို႔ ဖုန္းဆက္ျပန္ေတာ့
ဘာအတြက္ အလွဴခံျပန္ျပီ ညာအတြက္ အလွဴခံျပန္ျပီ ဆိုျပီး ေမာင္ပဥၨင္းရဲ႕ဆရာသမားေတြကို
သြားေလွ်ာက္လိုက္ေသးတယ္။
ေမာင္ပဥၨင္း စာေမးပြဲေအာင္ေတာ့
လိုရာသံုးဖို႔ဆိုျပီး န၀ကမၼလွဴဖို႔ေ၀းစြ
စာအုပ္စာတန္းဖိုးအလွဴခံသည္ကိုပင္
အင္တင္တင္နဲ႔ ခ်က္ျခင္းမလွဴခ်င္ၾကေပ။
(ပစၥည္းဥစၥာ မတည္ၿမဲ၍ မလွဴႏိုင္ေတာ့
မေထာက္ပံ႔ႏိုင္ေတာ့ရင္ မေျပာလိုေပမယ္႔
ပစၥည္း ဥစၥာ ေပါၾကြယ္၀တဲ႔အထဲက
မလွဴႏိုင္,မတန္းႏိုင္ျဖစ္ေနရင္ေတာ့
မျပဳလုပ္သင႔္ပါ)
ရဟန္းတစ္ခါဆီ ေငြအလွဴခံမည့္အစား
က်ားဖင္ေျပးႏွိက္တာက ေငြထြက္လာႏိုင္ေသးတယ္ ဟု
ေျပာခဲ႔ဖူးေသာ ကရင္ဦးဇင္းတစ္ပါး၏
ေျပာဆိုမႈကိုပင္ ေထာက္ခံရမလို။

     အဲ စာေမးပြဲက်လို႔ကေတာ့
ေပးလိုက္တဲ႔ဖိအား,မ်ားလိုက္တဲ႔ ကြက္ရွင္,
သြန္သင္လိုက္တဲ႔ ဆံုးမစာေတြက
ပိဋက သံုးပံုႏႈပ္ငံုေဆာင္ထားသလား
ေအာင္းေမ႔ရတယ္။

   ဒီလို ရဟန္းဒကာ မဟုတ္တဲ႔ ရဟန္းတစ္ခါမ်ားကိုေတာ့ စာေရးသူ
အင္မတန္ ႐ႈပ္ခ်ပါတယ္။
ပဥၨင္းတစ္ပါးျပဳေပးလိုက္ျပီး
ရဟန္းတာ၀န္ကို (ပဥၨင္းတာ၀န္ကို)
မယူႏိုင္ရင္ မလုပ္မိတာ အေကာင္းဆံုးပဲ။

   မိမိ တာ၀န္မယူႏိုင္ပဲ
"နာမည္လိုခ်င္လို႔" သို႔မဟုတ္
"မေကာင္းတက္လို႔" ဒါမွမဟုတ္
"မသိနားမလည္လို႔" ဆိုျပီး
ရဟန္းမျပဳေပးသင့္ပါ။
မိမိရဟန္းတစ္ခါေၾကာင့္
အျခားပဥၨင္းျပဳေပးလိုေသာ
တာ၀န္ယူႏိုင္သည့္ရဟန္းဒကာေတြ
သဒၶါတရား ပ်က္ကြက္ခဲ႔ရတယ္။

     ေမာင္ပဥၨင္းအတြက္မွာလည္း
တာ၀န္ယူႏိုင္သည့္ ရဟန္းဒကာရွိႏိုင္ပါလွ်က္
တာ၀န္မယူႏိုင္သည့္ ရဟန္းတစ္ခါေၾကာင့္
ရဟန္းဘ၀တစ္ခုလံုး ဆင္းရဲခ်ိဳ႕တဲ႔စြာဖ်က္သန္းရၿပီး
စိတ္ခ်မ္းသာစြာ ကိုယ္ခ်မ္းမာစြာ ဘ၀ကို ေကာင္းေကာင္းမတည္ေဆာက္ႏိုင္ခဲ႔ေပ။

     ေမာင္ပဥၨင္းအတြက္
သပိတ္တစ္လံုး,သကၤန္းသံုးထည္ရွိျပီးေရာ့
ဘာမွ်မလိုအပ္ပါဟု ေျပာဆိုႏိုင္ေသာ္လည္း
ေခတ္စနစ္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္အရ
ဘက္စ္ ကားစီးလွ်င္ပင္
ပိုက္ဆံကို လက္ကကိုင္ျပျပီး
ဘက္စ္ကား တားစီး ေနရေသာေခတ္ျဖစ္ေလေတာ့
ရဟန္းတစ္ပါး ဘာလိုအပ္မလဲဆိုတာ
ေတြးၾကည့္လွ်င္ပင္ သိႏိုင္ပါသည္။

     တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ ရဟန္းဒကာႏွင့္ ရဟန္းတစ္ခါမ်ား
လြဲမွားေနေသာ အမူအက်င့္တစ္ခုရွိေလသည္။
မိမိသားပဥၨင္း ၀တၳဳေငြလိုအပ္၍ အလွဴခံလွ်င္
သားပဥၨင္း၏ ဆရာ,စာခ်,ေက်ာင္းထိုင္,
အုပ္ထိန္းသူဘုန္းႀကီးကို
ျပန္ျပီးေမးေလွ်ာက္တက္ၾကသည္။
ထိုဆရာအုပ္ထိန္းသူက
လွဴလိုက္ပါေျပာမွ လွဴသည္။
မလွဴနဲ႔ေျပာလွ်င္ မလွဴေတာ့ေပ။

    ထိုရဟန္းဒကာႏွင့္ ရဟန္းတစ္ခါမ်ားကို
စာေရးသူ သတိေပးလိုသည္မွာ
မိမိပဥၨင္းျပဳေပးထားသည္မွာ
အုပ္ထိန္းသူဆရာေတာ္ကို
ရဟန္းျပဳေပးထားတာလား?
ပဥၨင္းငယ္ကို ရဟန္းျပဳေပးထားတာလား?
ျပန္လည္သံုးသပ္သင့္ပါသည္။

    ဤစကား မွားမည္မထင္
သားပဥၨင္းလိုအပ္မႈမျဖည့္စီးေပးေသးပဲ
အုပ္ထိန္းသူဆရာေတာ္စသည္က တစ္ဆင့္
လွဴဒါန္းေထာက္ပံ႔လိုပါက
ပဥၨင္းငယ္ကို ရဟန္းျပဳမေပးပဲ
အုပ္ထိန္းသူ ဆရာေတာ္ကို သိကၡာထပ္ေပးလိုက္ဖို႔သင့္ပါသည္။

     ေနာက္ အုပ္ထိန္းသူဆရာေတာ္မ်ား၏
တပည့္သားေမာင္ပဥၨင္းမ်ားအေပၚထားေသာ
တလြဲဆံပင္ေကာင္းနည္းတစ္ခ်ိဳ႕ရွိေလသည္။
တပည့္ရဟန္းငယ္မ်ား၏ ရဟန္းဒကာမ်ားကို
" ရဟန္းျပဳေပးထားေသာ ပဥၨင္းငယ္မ်ား ဘာအလွဴခံခံ လာေျပာပါဟု " ႀကိဳတင္မွာထားျခင္း ျဖစ္သည္။
ေစတနာ,ေမတၱာမွန္ျဖင့္ ရဟန္းဒကာမ်ားကို
ညြန္ျပလိုျပီး
မလွဴတက္,မေထာက္ပံ႔တက္မည္စိုး၍
ႀကိဳတင္မွာထားသည္ ဟုဆိုလွ်င္
(မိမိကလည္း တစ္ခုခုျဖည့္စည္းေပးလိုသည္ဟု ခံယူထားလွ်င္)
ဘာမွ် မေျပာလို သာဓုပင္ ေခၚလိုက္ခ်င္ပါသည္။

     သို႔တည္းမဟုတ္
"မင္းရဟန္းဒကာေတြက
ငါျပီးမွ ျပီးမွာပါကြာ "ဟူေသာ
အေနအထားမ်ိဳးျဖစ္ေနလွ်င္
ထို အုပ္ထိန္းသူဆရာေတာ္မ်ားကို
သတိေပးခ်င္သည္မွာ
ဒီ ရဟန္းဒကာမ်ားသည္
" မိမိကို (ကံ)သိမ္ထပ္ထားတာလား?
တပည့္ေမာင္ပဥၨင္းကို
ရဟန္းခံေပးထားတာလား?
စဥ္းစားမိဖို႔ေကာင္းသည္။

     ထိုဆရာမ်ားအေနျဖင့္
မိမိက တပည့္မ်ားအေပၚ မေထာက္ပံ႔ခ်င္ေနပါ
တပည့္သားေမာင္ပဥၨင္းမ်ားႏွင့္
သ႔ူရဟန္းဒကာမ်ား အၾကား
ၾကားခံ ေအးဂ်င့္(ပြဲစား)ပံုစံမ်ား
မျပဳလုပ္သင္႔ေပ။
လြယ္လပ္လြယ္ကူစြာ ဆက္ဆံခြင့္ေပးသင့္သည္။

     စာေရးသူ ရဟန္းခံၿပီးစက
အျဖစ္အပ်က္ေလးတစ္ခု သြားအမွတ္ရမိသည္။
စာေရးသူ ဇာတိရြာျပန္ခါနီး ရဟန္းဒကာမေတြဆီ
လမ္းစ႐ိတ္သြားအလွဴခံလိုပါသျဖင့္
ေက်းဇူးရွင္ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ကို
သြားေလွ်ာက္ဖူးသည္။
စာေရးသူက ဆရာေတာ္ကို ဦးထိပ္ထားျပီး
အသိေပးလိုသျဖင့္ ေလွ်ာက္ထားေသာ္လည္း
ဆရာေတာ္ ျပန္မိန္႔လိုက္သည့္စကားမွာ
အလြန္တန္ဖိုးထားမွတ္သားဖို႔ေကာင္းသည္။
 
  " ဟဲ႔ ေမာင္က၀ိန္
မင္းရဟန္းဒကာေတြဆီ ၀တၳဳေငြသြားအလွဴခံတာ
ငါ့ဆီလာျပီး ခြင့္ေတာင္းေနရသလား ဟ။
ဒီ ဒကာေတြက ငါ့ကို ရဟန္းခံေပးထားတာလည္းမဟုတ္
သိမ္ထပ္ထားတာ မဟုတ္။
ေမာင္ပဥၨင္းကို ရဟန္းျပဳေပးထားတာေလ။
ငါနဲ႔ သိပ္မဆိုင္ဘူး။
မင္းနဲ႔ ပိုျပီး သက္ဆိုင္တယ္။
ဘုရားရွင္က
အေကာင္းအဆိုး ခြဲျခားသိႏိုင္တဲ႔ အရြယ္
ေကာင္းဆိုးႏွစ္တန္ ေလာကဓံကို
ခံႏိုင္ရည္ရွိတဲ႔အရြယ္မွာ
(အသက္ႏွစ္ဆယ္ အရြယ္မွာ)
ရဟန္းခံေပးဖို႔ ခြင့္ျပဳထားလို႔
မင္းလည္း အသက္ႏွစ္ဆယ္ျပည့္ျပီးတဲ႔အတြက္
သူတို႔က ရဟန္းခံေပးထားတာေလ။
အဲဒိေလာက္ထိ လာျပီး
ခြင့္မေတာင္းသင့္ဘူး။
အထူးသျဖင့္ ေမာင္ပဥၨင္းနဲ႔
မင္းရဟန္းဒကာေတြအၾကား
ငါက အလကားေနရင္း
"ကုလ မစၧရိယ"လည္း မျဖစ္ပါရေစနဲ႔
(တပည့္ ဒါယကာမ်ားႏွင့္ ေဆြမ်ိဳးအေပါင္း၌
၀န္တိုျခင္း မစၧရိယ)
ပစၥည္း လာဘ္လာဘေတြ အတြက္
"လာဘ မစၧရိယ"လည္း မျဖစ္လာပါရေစနဲ႔
(ပစၥည္း လာဘ္လာဘ၌ ၀န္တိုျခင္း မစၧရိယ)။

      ေမာင္ က၀ိန္ မင္းဟာမင္း
ရြာျပန္ဖို႔ မက ႏိုင္ငံျခားသြားဖို႔ပဲ အလွဴခံခံ
ရြာျပန္လမ္းစရိတ္မက တစ္သိန္း,ႏွစ္သိန္းပဲ အလွဴခံခံ
မင္းရဟန္းဒကာေတြ။
မင္းနဲ႔ပဲ ပါတ္သက္တာ။
ငါ့ဆီ ဘာမွခြင့္ေတာင္းစရာမလိုပါဘူး။
မင္း သေဘာက်သလို မင္းႏွစ္သက္သလို
ေမာင္ပဥၨင္းနဲ႔ မင္းရဟန္းဒကာမ်ား အၾကား
နားလည္စြာ ၾကည္ျဖဴစြာ ညိွႏိႈင္းတိုင္ပင္ျပီး
မင္း့ဘ၀ မင္းတည္ေဆာက္ပါ " တဲ႔။

   (သိပ္ေတာ္တဲ႔ ဘုန္းဘုန္း
သိပ္ေတာ္တဲ႔ အုပ္ထိန္းသူ
ပညာရွိေသာ ႏႈပ္စကားျဖင့္
ပညာေပးေသာ ဆရာသမား။
ပ်ံလြန္ျပီးျဖစ္ေသာ ေက်းဇူးရွင္
မင္းကြန္းေတာရေက်ာင္းတိုက္၏
ေက်းဇူးရွင္ ဘုန္းဘုန္းေလး၏
"တပည့္မ်ားႏွင့္ ရဟန္းဒကာမ်ားအၾကား"
ခံယူထားရွိမႈႏွင့္ နည္းေပးလမ္းညြန္မႈျဖစ္ပါသည္")

     စာေရးသူအတြက္
အရင္အတိတ္ကဆရာေတာ္မ်ားေရာ
ယခု လက္ရွိဆရာေတာ္မ်ားပါ
အုပ္ထိန္းေကာင္းေသာ
နည္းေပးလမ္းညြန္ေကာင္းေသာ
ဆရာမ်ားသာဆံုေတြ႕ခြင့္ရ၍
ဆရာသမားရသည့္ကံ
အလြန္ေကာင္းခဲ႔ပါသည္။
ဘုန္းဘုန္းေလး ဦးရာဇိႏၵႏွင့္
ကြယ္လြန္သြားျပီျဖစ္ေသာ
စာေရးသူ႔ ေနာင္ေတာ္၏ ရဟန္းဒကာမႀကီး
ေဒၚျမျမေအာင္ တို႔ ေကာင္းရာ
သုဂတိ ေရာက္ရွိပါေစေသာ္

Photo ~ အရွင္က၀ိႏၵ
Posted by - အရွင္က၀ိႏၵ(အလင္းသစ္)